Boletim de atividades da Igreja de Cristo em Apodi - 21/04 à 26/04 de 2008

Segunda - 21/04

• Culto de oração na Casa de Oração as 19:30 hs.
Dirigente: Presb. João Maria
Palavra: Bispo Antonio Tarcísio Barros
• Culto de oração no Sítio Queimadas
• Culto de oração em Caraúbas
• Culto de oração no Bairro de Lagoa Seca na casa do irmão Afonso – Rua Reis Magos
Coordenação do irmão Barbosa
• Culto de oração na Cohab na casa da irmã Maria Elza - Rua Gov. Dinarte Mariz, 50
• Reunião do grupo Varonil na Casa de Oração as 15:00 hs.

Terça - 22/04

• Culto na resp. da Soc. De Obreiras
• Culto Evangelístico em Baixa Fechada
• Culto Evangelístico em Soledade

• Culto Evangelístico no Sítio Córrego

Quarta - 23/04

• Culto de Evangelização no bairro de Lagoa Seca – Na casa do irmão Jair - Rua Reis Magos
Dirigente: Pr. Francisco Gomes
Palavra: Pr. David Marroque Teixeira
• Culto evangelístico no IPE
Palavra: Maria Helena
• Culto evangelístico no Bairro do Bico Torto
Palavra: Presb. Jailton de Paiva
• Culto em Caraúbas – Coord. Ev. João Bosco

Quinta - 24/04

• Culto doutrinário na Casa de Oração as 19:30 hs
Dirigente: Bispo Tarcísio
Palavra: Pr. David Marroque Teixeira
• Culto doutrinário em Caraúbas – Coord.João Bosco de Lima

Sexta - 25/04

• Culto de Gratidão das irmãs Inara e Gorette Torres no Bairro da Cohab Na casa do Diác. Raimundo Nonato – Rua Gov. Walfredo Gurgel, 76
Dirigente: Diac. Antonio Costa
Palavra: Bispo Tarcísio
• Culto Evangelístico no Sítio Retiro
• Culto evangelístico em Soledade
• Culto Evangelístico na Lagoa do Clementino – Presb. Gentil
• Culto evangelístico no Bairro das Malvinas
Dirigente: Presb. João Maria
Palavra: Irmão Barbosa
• Culto Evangelístico na Rodoviária
Palavra: Presb. Sebastião Correia

Sábado - 26/04

• Culto evangelístico na feira livre as 08:30 hs.
Coordenação do grupo Varonil
• Culto dos adolescentes as 15:30 hs.
• Culto de gratidão aniversário da irmã Marlene na casa do Presb. Gentil - Coordenação da Mocidade.

Domingo - 27/04

• Escola Dominical as 09:00 hs.
• Culto relampago na casa do irmão Ferreira
Responsabilidade do grupo Varonil
Dirigente: Irmão Barbosa
Palavra: Presb. Sebastião Correia
• Culto de Adoração as 19:30 hs na Casa de Oração
Dirigente: Pr. Francisco Gomes
Palavra: Maria Helena
• Culto de adoração ao Senhor em Caraúbas – Coordenação do Ev. João Bosco

Informações

1 - A partir do próximo trimestre na nossa escola aqui em Apodi e Caraúbas, estaremos estudando os seguintes temas:

• Aprendendo para ser triunfante (Jovens e adultos) em Apodi

• Carasterísticas do verdadeiro cristão (Jovens e adultos) em Caraúbas

• Passos na fé, a importância do conhecimento (novos convertidos)

• Mais que vencedores (pré-adolescentes) em Caraúbas

2 - No próximo trimestre haverá um rodísio entre os professores das classes Abraão, Gideão e Josué.

Nossa Escola Dominical: Uma oportunidade de crescimento

Visando melhor informar aos nossos alunos estamos colocando em nossa página a cada terça-feira informações e estudos da nossa Escola Dominical. Esta semana estamos deixando com você um estudo sobre a "Mutualidade, o coração da igreja."

Texto básico: 1Pe 4:7-16.

Versículo básico: "Cada um administre aos outros o dom como o recebeu como bons dispenseiros da multiforme graça de Deus." 1Pe 4:10.

Texto áureo: A mutualidade consiste na nossa interdependência.

Introdução: A mutualidade consiste na nossa interdependência. É o modo como o Senhor especifica o relacionamento direto ou indireto de uns para com os outros. O Novo Testamento mostra bem claro e detalhado o que significa a mutualidade entre os cristãos, pois traz em seu conteúdo 25 ordens: umas diretas, outras indiretas, as quais determinam como devem ser as relações mútuas entre os santos. Tudo aquilo que, reciprocamente, devemos fazer ou deixar de fazer e por isto, estas ordens podem ser identificadas como mandamentos reciprocos do Novo Testamento.

I - Mandamentos que envolvem relacionamento mútuo: Alguns mandamentos que parecen fundamentais para a prática da vida recíproca. Tais mandamentos encaminham os cristãos para um relacionamento correto entre si. Nesta sequência temos oito mandamentos, porém a base é que nos amemos uns aos outros. Sem amor, a igreja não é nada, como conseqüência, nada pode fazer 1Co 13:1-3. Examinemos a seqüência de mandamentos:

1 - Amai-vos uns aos outros; 2 - Aconlhei-vos uns aos outros; 3 - Saidai-vos uns aos outros; 4 - Tende cuidado uns pelos outros; 5 - Sujeitai-vos uns aos outros; 6 - Suportai-vos uns aos outros; 7 - Confessai os vossos pecados uns aos outros; 8 - Perdoai-vos uns aos outros.

II - Mandamentos proibitivos ou de negação: Aqui encontramos sete mandamentos. São proibições das Escrituras contra uma série de pecados que normalmente aniquilam a comunhão cristã. O objetivo destes mandamentos negativos é um alerta para todos nós, lembrando-nos que ainda temos a influência da velha natureza pecaminosa (Rm 7), e por isso, devemos, de modo decisivo e consciente, nos entregar a Deus e não ao pecado (Rm 6) para que o Espírito Santo nos fortaleca (Rm 8). Examinemos os mandamentos negativos:

1 - Não jugueis uns aos outros; 2 - Não faleis mal uns dos outros; 3 - Não vos queixeis uns dos outros; 4 - Não vos mordais e devorais uns aos outros; 5 - Não vos provoqueis uns aos outros; 6 - Não tenhais inveja uns dos outros; 7 - Não mintais uns aos outros.

III - Mandamentos visando a mútua edificação: O vocábulo edificação indica que está havendo um processo de construção, levantamento ou fortificação. O Novo Testamento usa o verbo edificar para se referir às coisas que Jesus prometeu fazer com a sua igreja (Mt 16.18; 1Co 3.10) inclusive relacionados à maturidade de cada membro do corpo (1Co 8.1, 10.23, 14:3-4). A mútua edificação começa pelo amor, porém não pára aí, pois motivados por este amor poderemos ajudar os irmãos a aprender o que diz a Palavra de Deus e a aplicar na vida diária, as lições que ela apresenta. Examinemos:

1 - Edificai-vos uns aos outros; 2 - Insrui-vos uns aos outros; 3 - Exortai-vos uns aos outros; 4 - Admoestai-vos uns aos outrs; 5 - Falai uns aos outros com salmos e hinos e cânticos espirituais.

IV - Mandamentos para o serviço mútuo: Estes mandamentos trazem o amor do campo da abstração para se tornar em algo visível e palpável. Além disso, é servindo uns aos outros que nos capacitamos mutuamente para o desempenho do ministério que cada um tem recebido. e a conseguência real disto é: o corpo cresce e prospera para a glória de Deus. Examinemos:

1 - Sede servos uns dos outros; 2 - Levai as cargas uns dos outros; 3 - Sede mutuamente hospitaleiros; 4 - Sede benignos uns para com os outros; 5 - Orai uns pelos outros.

Reflita e tenha uma vida cristã saudável.

O relacionamento entre o crente e o mundo

“Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.” 1Jo 2.15,16

A palavra “mundo” (gr. kosmos) freqüentemente se refere ao vasto sistema de vida desta era, fomentado por Satanás e existente à parte de Deus. Consiste não somente nos prazeres obviamente malignos, imorais e pecaminosos do mundo, mas também se refere ao espírito de rebelião que nele age contra Deus, e de resistência ou indiferença a Ele e à sua revelação. Isso ocorre em todos os empreendimentos humanos que não estão sob o senhorio de Cristo. Na presente era, Satanás emprega as idéias mundanas de moralidade, das filosofias, psicologia, desejos, governos, cultura, educação, ciência, arte, medicina, música, sistemas econômicos, diversões, comunicação de massa, esporte, agricultura, etc, para opor-se a Deus, ao seu povo, à sua Palavra e aos seus padrões de retidão (Mt 16.26; 1Co 2.12; 3.19; Tt 2.12; 1Jo 2.15,16; Tg 4.4; Jo 7.7; 15.18,19; 17.14 ). Por exemplo, Satanás usa a profissão médica, para defender e promover a matança de seres humanos nascituros; a agricultura para produzir drogas destruidoras da vida, tais como o álcool e os narcóticos; a educação, para promover a filosofia ímpia humanista; e os meios de comunicação em massa, para destruir os padrões divinos de conduta. Os crentes devem estar conscientes de que, por trás de todos os empreendimentos meramente humanos, há um espírito, força ou poder maligno que atua contra Deus e a sua Palavra. Nalguns casos, essa ação maligna é menos intensa; noutros casos, é mais. Finalmente, o “mundo” também inclui todos os sistemas religiosos originados pelo homem, bem como todas as organizações e igrejas mundanas, ou mornas.

(1) Satanás (ver Mt 4.10, nota sobre Satanás) é o deus do presente sistema mundano (ver Jo 12.31 nota; 14.30; 16.11; 2Co 4.4; 5.19). Ele o controla juntamente com uma hoste de espíritos malignos, seus subordinados (Dn 10.13; Lc 4.5-7; Ef 6.12,13).

(2) Satanás tem o mundo organizado em sistemas políticos, culturais, econômicos e religiosos que são inatamente hostis a Deus e ao seu povo (Jo 7.7; 15.18,19; 17.14; Tg 4.4; 2.16) e que se recusam a submeter-se à sua verdade, a qual revela a iniqüidade do mundo (Jo 7.7).

(3) O mundo e a igreja verdadeira são dois grupos distintos de povo. O mundo está sob o domínio de Satanás (ver Jo 12.31 nota); a igreja pertence exclusivamente a Deus (Ef 5.23,24; Ap 21.2). Por isso, o crente deve separar-se do mundo.

(4) No mundo, os crentes são forasteiros e peregrinos (Hb 11.13; 1Pe 2.11).(a) Não devem pertencer ao mundo (Jo 15.19), não se conformar com o mundo (ver Rm 12.2 nota), não amar o mundo (2.15), vencer o mundo (5.4), odiar a iniqüidade do mundo (ver Hb 1.9), morrer para o mundo (Gl 6.14) e ser libertos do mundo (Cl 1.13; Gl 1.4). (b) Amar o mundo (cf. 2.15) corrompe nossa comunhão com Deus e leva à destruição espiritual. É impossível amar o mundo e ao Pai ao mesmo tempo (Mt 6.24; Lc 16.13; ver Tg 4.4). Amar o mundo significa estar em estreita comunhão com ele e dedicar-se aos seus valores, interesses, caminhos e prazeres. Significa ter prazer e satisfação naquilo que ofende a Deus e que se opõe a Ele (ver Lc 23.35). Note, é claro, que os termos “mundo” e “terra” não são sinônimos; Deus não proíbe o amor à terra criada, i.e., à natureza, às montanhas, às florestas, etc.

(5) De acordo com 2.16, três aspectos do mundo pecaminoso são abertamente hostis a Deus: (a) “A concupiscência da carne”, que inclui os desejos impuros e a busca de prazeres pecaminosos e a gratificação sensual (1Co 6.18; Fp 3.19; Tg 1.14).(b) “A concupiscência dos olhos”, que se refere à cobiça ou desejo descontrolado por coisas atraentes aos olhos, mas proibidas por Deus, inclusive o desejo de olhar para o que dá prazer pecaminoso (Êx 20.17; Rm 7.7). Nesta era moderna, isso inclui o desejo de divertir-se contemplando pornografia, violência, impiedade e imoralidade no teatro, na televisão, no cinema, ou em periódicos (Gn 3.6; Js 7.21; 2 Sm 11.2; Mt 5.28). (c) “A soberba da vida”, que significa o espírito de arrogância, orgulho e independência auto-suficiente, que não reconhece Deus como Senhor, nem a sua Palavra como autoridade suprema. Tal pessoa procura exaltar, glorificar e promover a si mesma, julgando não depender de ninguém (Tg 4.16).

(6) O crente não deve ter comunhão espiritual com aqueles que vivem o sistema iníquo do mundo (ver Mt 9.11 nota; 2Co 6.14 nota) deve reprovar abertamente o pecado deles (Jo 7.7; Ef 5.11 nota), deve ser sal e luz do mundo para eles (Mt 5.13,14), deve amá-los (Jo 3.16), e deve procurar ganhá-los para Cristo (Mc 16.15; Jd 22,23).

(7) Da parte do mundo, o verdadeiro cristão terá tribulação (Jo 16.33), ódio (Jo 15.19), perseguição (Mt 5.10-12) e sofrimento em geral (Rm 8.22,23; 1Pe 2.19-21). Satanás, usando as atrações do mundo, faz um esforço incessante para destruir a vida de Deus dentro do cristão (2Co 11.3; 1Pe 5.8).

(8) O sistema deste mundo é temporário e será destruído por Deus (Dn 2.34,35, 44; 2Ts 1.7-10; 1Co 7.31; 2Pe 3.10 nota; Ap 18.2).

Boletim de atividades da Igreja de Cristo - 14/04 à 20/04 de 2008

- Segunda 14/04

• Culto de oração na casa de oração às 19:30hs - Direção: Presb. João Maria - Palavra: Pr. Francisco Gomes

• Culto de oração no Sítio Queimadas

• Culto de oração em Caraúbas

• Culto de oração no Bairro Lagoa Seca - residência do Dc. Francisco Neto - Rua Reis Magos - Coord. irmão Barbosa

• Culto de oração no Bairro Cohab - residência do Dc. Raimundo Nonato - Rua Walfredo Gurgel, 76

• Reunião do grupo varonil - casa de oração - 15:00hs

- Terça 15/04

• Culto de oração na casa de oração às 19:30hs - Coord. Sociedade de Obreiras

• Culto evangelístico no Sítio Baixa Fechada

• Culto evangelístico no Sítio Soledade

• Culto evangelístico no Sítio Córrego

- Quarta 16/04

• Culto de gratidão na residência de Leidinha - Rua Marechal Floriano, 173 - Direção: Pr. Francisco Gomes - Palavra: Pr. David Marroque

• Culto evangelístico no Bairro IPE - Palavra: Presb. Sebastião Correia de Lima

• Culto evangelístico no Bairro Bico Torto - Palavra: Presb. João Maria

• Culto em Caraúbas - Coord. Ev. João Bosco

- Quinta 17/04

• Culto de doutrina na casa de oração às 19:30hs - Direção: Presb. João Maria - Palavra: Pr. David Marroque

• Culto de doutrina em Caraúbas - Coord. Ev. João Bosco

- Sexta 18/04

• Culto evangelístico no Bairro Cohab - residência do irmão Manoel e da irmã Margarida - Rua Ingá, 01 (Por trás da AABB) - Direção: Dc. Raimundo Nonato - Palavra: Bp. Tarcísio Barros

• Culto evangelístico no Sítio Retiro

• Culto evangelístico no Sítio Soledade

• Culto evangelístico na Lagoa do Clementino - Coord. Presb. Gentil Gomes

• Culto evangelístico no Bairro Malvinas - Direção: Presb. João Maria - Palavra: Ir. Jailton de Paiva

• Culto evangelístico no Bairro Rodoviária - Palavra: Ir. Barbosa

- Sábado 19/04

• Culto evangelístico na feira-livre às 08:30hs - Coord. Grupo Varonil

• Culto dos adolescentes às 15:00hs

• Culto do amigo na casa de oração às 19:30hs - Coord. Mocidade

- Domingo 20/04

• Escola Bíblica Dominical às 09:00hs

• Culto Relâmpago - residência da irmã Antônia Gomes - Rua Tiradentes (Próximo à Lagoa do Apodi) - Coord. Grupo Varonil - Direção: Bp. Tarcísio Barros - Palavra: Pr. Francisco Gomes

• Culto de adoração na casa de oração às 19:30hs - Direção: Presb. Ivette Paiva - Palavra: Bp. Tarcísio Barros

• Culto de adoração em Caraúbas - Coord. Ev. João Bosco

"Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu nome."

Aquele que compreende a profundidade dessa promessa se torna forte, confiante e destemido. Se o Senhor conduz você por vereda plana e pelos caminhos da justiça por amor do Seu nome, como seria possível algo estar errado em sua vida? Jamais! Todas as angústias, todo o mau humor, toda insatisfação e todas as queixas vêm da incredulidade. Permita-me dizer a você particularmente: o Senhor só é honrado e glorificado se você aceita as Suas promessas como sendo dEle para você bem pessoalmente. Se aqui está escrito: "Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu nome", isso significa por amor ao nome de Jesus. As promessas da Bíblia são garantidas e certas no precioso nome de Jesus, pois está escrito: "Porque quantas são as promessas de Deus tantas têm nele o sim; porquanto também por ele é o amém para glória de Deus." Essa certeza de ser guiado por vereda plana, por vereda de justiça, consola nosso coração. O mesmo Davi que também tinha essa certeza exclamou: "Percorrerei o caminho dos teus mandamentos, quando me alegrares o coração." É como um abençoado círculo divino, depois de nos aproximarmos dEle fica mais fácil obedecer ao Senhor.

"Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo."

A palavrinha aparentemente insignificante "porque" nos mostra grandes coisas que não têm palavras que o expressem. Davi canta esse salmo e expressa sua fé claramente no Salmo 23. Ele teria motivos mais que suficientes para naufragar de medo e pavor, pois estava cercado de inimigos, mas ele se agarrou no Senhor: "...porque tu estás comigo." Este "porque" realça e enfatiza a excelsa pessoa de Deus. Quando a pessoa do Senhor tem o espaço maior em sua vida e domina todas as áreas de sua existência, você sempre poderá usar esse vitorioso "porquê". Você tem motivos para ficar apavorado, ter medo e aflição, mas assim mesmo ouse expressar o "porquê": "...não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo." Essa pequena palavrinha também resolve a suprema questão da nossa fraqueza. Você se queixa: "Não tenho forças, gostaria de servir melhor ao Senhor, mas por toda parte só encontro portas fechadas." Tenha confiança, pois o Senhor conhece a sua fraqueza. O salmista testifica: "Ele me abateu a força no caminho." Mas veja a promessa do Senhor: "...eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar." E a jsutificativa para isso: "...que tens pouca força." Justamente porque você é fraco, Ele é poderoso em você! Justamente porque você não pode resolver as situações, Ele pode fazer tudo por você!

Jesus Alegria dos homens

Gióia Junior

Nesta hora de incerteza. de cansaço e de agonia,nesta hora em que, de novo, a guerra se prenuncia,neste momento em que o povo não tem rumo, nem tem guia;Ó Jesus, agora e sempre Tu és a nossa alegria!
Nesta hora seca e torpe, de vergonha e hipocrisia,quando os homens apodrecem nos banquetes e na orgia,nesta hora em que a criança atravessa a noite fria;Tu és a nossa esperança, Tu és a nossa alegria!
Alegria manifesta, que brotou e se irradiade uma simples e modesta e sublime estrebaria,alegria nunca ausente,alegria onipotenteque palpita para o crentee faz dele um novo ser;alegria cristalina,doce, mística, divina,que nos toma e nos dominae nos enche de poder.
Tu és a nossa alegria! Santa alegria, Senhor,que nos une e nos separa e nos fecunda de amor!Por isso cantamos hinos, temos prazer no louvor,até nas horas escuras do afastamento e da dor.
Cantai, ó povos da terra!Trazei harpas e violinos,oboés, cítaras, guitarras,harmônios, címbalos, sinos,clavicórdios e fanfarras,coros de virgens e mártires, de meninas e meninos!
Cantai, ó povos da terra!Trazei avenas e tubas, flautas, flautins,clarinetas, celos, clarinse tamborese metálicas trombetas e puríssimos cantores!
Cantai, ó povos da terra!Trazei pássaros e fontes, bulícios, rios e ventos,rochas, árvores enormes, alvos lírios orvalhados, palmas viçosas luzindo,sons da noite, vozes múltiplas dos animais e das águas,das pedras e dos abismos, das florestas intocáveise dos mundos subterrâneos, sons da madrugada clara:estalos de galhos verdes. Doces ruídos domésticos: talheres e louças brancas.Sons de fábricas, ruídos de teares e bigornas, de madeiras e metais,passos pesados de botas de militares eretos,passos macios e quentes de rosadas colegiais.
Cantai, ó povos da terra!Cantai de noite e de dia,na tarde pesada e morna,na manhã ágil e fria,na aflição, ou na ventura,ao nascer, ou na agonia:Jesus - Senhor dos senhores,Tu és a nossa alegria! Tu és a nossa alegria! Tu és a nossa alegria!

O porquê da adoração

Em Mateus 4:10, durante sua tentação, Jesus diz ao diabo – “ao Senhor Teu Deus adorarás e só a Ele darás culto” usando as palavras da Lei em Êxodo 20:4 e 5, quando Deus ordena ao povo de Israel: Só a Ele adoração e o culto.

O constante desígnio de Satanás é roubar aquilo que é devido a Deus – a adoração. Mesmo sabendo que fomos feitos para louvor e glória do Deus vivo, (Ef. 1:12 – a fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que de antemão esperamos em Cristo)., o inimigo tem tentado de todas as formas deturpar o culto a Deus, limitando-o em formas e costumes em acordo mais com culturas e padrões humanos do que com o coração de Deus, assim foi com o povo de Israel, depois com a Igreja. Sutilmente a idolatria à imagens e ídolos foi se infiltrando no culto da cristandade e foi assim corrompendo o entendimento dos líderes e crentes em geral. A forma pagã e judaica de templo foi sendo imposta à Igreja fazendo assim que os templos vivos que somos nós os redimidos (I Cor 3:16), lugar da verdadeira adoração fossem reduzidos a simples membros na maioria “leigos“ que por dezenas de séculos de escuridão e inoperância foram dependentes de um sacerdócio externo para cultuar a Deus, de geração em geração, homens, imagens e ídolos de todas as formas se colocaram como intermediários daqueles que podem achegar-se com intrepidez ao Santo dos Santos através do novo e vivo caminho que é Jesus. (Hb.10:19 a 22)

Porém hoje o Pai está restaurando toda a verdade e isto diz respeito também a nossa vida de relacionamento com Ele, e a intermediação tem acabado, pois Cristo Jesus nosso único mediador tem levado a Igreja a um entendimento nesta área e por todo o mundo tem surgido um novo culto de verdadeira adoração àquele que é digno, Jesus que disse, “ninguém vem ao Pai senão por mim”. Jo. 14:6.

Quando portanto Jesus focaliza ao Pai está focalizando também a si mesmo (quem vê a mim vê ao Pai – Jo.14:9) e está focalizando também ao Espírito Santo (Jo.14:26) . A trindade Santa portanto, são o foco da nossa adoração e a Eles nos achegamos com liberdade e amor.

Já fiz diversas vezes a pergunta porque devemos adorar a Deus?

Esta pergunta invade o meu coração pelo fato de entender que Deus é suficiente em Si, não apenas em sua grandeza e majestade, mas em tudo. Apesar de sabermos que Deus se alegra com nossa adoração e obediência e se entristece com o pecado, se ira com a idolatria, seu coração não necessita de nada para que seja completo, não precisa de nossos sacrifícios de louvor e de nossa adoração para ter alegria e sentir-se feliz, não precisa de nossas expressões de amor para sentir-se amado pois Ele é o próprio amor, ( I Jo 4:8). Antes de que cada um de nós existíssemos Deus já existia em sua plenitude e era completo, e o Filho e o Espírito Santo participavam desta plenitude eterna. Em Cl 1:16, falando da criação diz que “Nele (em Cristo e junto com Cristo) foram criadas todas as coisas nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias”.

Ele é junto com o Pai e o Espírito Santo a fonte e a plenitude de todas as coisas, inclusive de todo louvor , toda a adoração, toda a alegria e júbilo. Por isso Jesus disse que Deus não procura adoração, pois adoração ele tem no céu (Is. 6 1 a 3). Deus procura por seus filhos, seus adoradores.(Jo. 4:23)

O que vem ao meu coração ao meditar sobre isto é que acima de tudo existe algo na adoração que é de vital importância não para Deus, mas para os adoradores, ao ponto de Deus em sua onisciência e auto suficiência estar procurando por adoradores que o adorem em espírito e em verdade. Adoração (comunhão) é um precioso elo entre a criatura e criador. Tudo está na atitude do adorador, no livre arbítrio que temos para optarmos em sermos ou não adoradores.

Deus nos deixou esta opção. Ele governa todas as coisas e poderia Ter feito de toda a criação seus adoradores assim como são os anjos, mas nos deixou a opção de o sermos ou não. Ao optarmos por Cristo, optamos por Deus.

Esta é a grande brecha da maioria das religiões que querem adorar a Deus, falam até mesmo de vida eterna, porém sem o sacrifício de Jesus. O adorador é aquele que faz uma opção por Deus, optando por Jesus e pelo seu reino, opta em Ter comunhão com Deus, comunhão esta que não é imposta por vontade divina mas é uma livre opção de amor. A parte de Deus é completa e perfeita seu amor por nós é inquestionável, porém ele espera por cada um de nós quando através de Cristo por obra do Espírito Santo que enche nosso coração do Seu amor revelado a nós por pela plenitude de Jesus e depois retorna para Ele. A verdadeira adoração é uma opção deste abrir-se ao amor divino, feita por cada um de nós, se não fosse assim porque Deus estaria procurando verdadeiros adoradores? Qual é a nossa opção? Deus governa sobre todas as coisas, menos sobre a nossa opção por adorá-lo ou não. Deixa para nós esta única e pequena atitude. Optarmos ou não por amá-lo e adorá-lo. Adoração é algo que satisfaz e alegra a Deus, mas beneficia também ao homem , pois este ao optar por Deus está cumprindo a sua parte neste enlace de amor. Adoração emana do amor. Deus quer ser amado por nós. O que trás eficácia na adoração é o amor. O que dá conteúdo as nossas expressões de adoração é a nossa vida de amor expresso em aliança e compromisso para com Deus e o seu reino nesta aliança de amor.

Asaph Borba

O Deus de Providência

ABRIL/2008
O Deus da Providência
Parte 1

IntroduçãoNo mês de março passado, se comemorou a páscoa. A páscoa está descrita nos capítulos 11 e 12 de Êxodo. A palavra vem do hebraico “pesah” que significa “passagem”.Ao ler estes doze capítulos de Êxodo somos informados que Deus queria libertar o seu povo da escravidão do Egito, mas, Faraó, queria impedir. Deus usou seu grande poder para convencê-lo. Ele fez isso enviando dez pragas. Na décima e última praga iriam morrer todos os primeiros filhos e as primeiras crias dos animais. À meia noite, o “anjo da morte” iria passar sobre todas as casas do Egito. Somente as famílias que estivessem dentro de uma casa que tivesse aspergido sangue nos batentes de cima e dos lados das portas é que seriam poupadas. Esta “passagem” do anjo originou o nome da festa - páscoa.Não pretendo falar sobre a páscoa. Desejo analisar alguns fatos antecedentes à mesma. Vou abordar os dois primeiros capítulos de Êxodo, eles são decisivos para o que aconteceu a seguir. Apesar desse texto bíblico ser antigo sua mensagem é atual e necessária. Estou convicto de que ela queira nos desafiar, corrigir, e fazer crescer nossa confiança em Deus. Vamos notar que tudo se dirige para o fim que Deus determinou. É maravilhoso saber que o nosso Deus está no controle de todas as coisas, inclusive da história humana.Porque o povo de Israel se encontrava no Egito?Muito nos ajudará fazer uma breve exposição do contexto. Deus chamou Abraão, fez com ele uma aliança que continha promessas, dentre as quais, a de que ele seria uma grande nação e que seus descendentes herdariam uma porção de terra (Gênesis 12.1-3). Posteriormente, essa aliança foi ratificada com Isaque, seu filho (Gênesis 26.2-5), e com Jacó, seu neto (Gênesis 35.11-12).Jacó foi pai de doze filhos. José, um deles, trás na sua história (descrita nos últimos capítulos de Gênesis), o pano de fundo do início da narrativa de Êxodo. Ele, após interpretar os sonhos do Faraó, foi colocado por este como governador do Egito, e tornou-se querido e respeitado por Faraó e por todo o povo.Por conta da fome de sete anos, José acabou levando a sua parentela para habitar no Egito, que havia se tornado um celeiro para o resto do mundo.Desta forma, a família de Jacó se estabelece no Egito (Gênesis 47.1-12), e assim inicia o livro de Êxodo.Você conhece a sua história?Passada aquela geração, subiu ao trono um rei que não conheceu a José. Aqui surge um grande princípio: desconhecer a nossa história pode nos tornar ingratos, injustos e irracionais.O simples fato do novo Faraó e do seu povo não conhecer a própria historia, leva-os a cometerem injustiça contra aqueles que um dia os salvaram da morte. Assim, ao invés de tratar aquele povo com gratidão e respeito, trata-os com severa ingratidão.Quantas vezes cometemos o mesmo erro de Faraó? Tudo porque não aprendemos com a história. Se o nosso Deus é Senhor da história e nela atua, dar atenção à história significa aprender sobre os grandes e poderosos atos de Deus.O que te dá medo? Do que você tem inveja?Todas as coisas que Faraó pensava a respeito do povo de Israel não passavam de meras suposições. As suas deduções não eram baseadas em fatos. Com isto ele acabou tomando desastrosas decisões.O medo e a inveja podem nos levar a atitudes hostis e irracionais. Quantas vezes nos flagramos julgando outra pessoa, baseados em meras suposições, preconceito e inveja? Basta você não ir com a cara de uma pessoa, ou imaginar que ela quer te fazer mal, para começar a desonrar e desfazer desta pessoa. Você imagina que alguém não gosta de você e começa a ser hostil com esta pessoa. Essa é síndrome de Faraó.Há uma distinção entre os egípcios e o povo de Deus. Mesmo morando no mesmo país, há uma clara distinção entre dois povos. Os egípcios, que são a prata da casa, e os estrangeiros, que são o povo de Deus.Mesmo hoje, há uma clara distinção entre aqueles que pertencem ao mundo, e aqueles que estão no mundo, mas pertencem a Deus. Esse povo de Deus, mesmo vivendo no mundo sabe que não pertence a ele, que é estrangeiro.O povo de Deus também sofreQuantas pessoas romantizam a vida cristã e depois se frustram? Quantas reclamam que o ímpio prospera enquanto o povo de Deus é oprimido e explorado? Reclamam que são fiéis, mas estão sofrendo.Este texto corrige a nossa visão. Ele nos conforta por desfazer a idéia errada que temos de que, pertencer a Deus, significa imunidade ao sofrimento. Ele nos poupa da decepção, do desânimo, da murmuração. Mas, também conforta ao nos fazer lembrar que há promessas de vitória, e elas se cumprirão.Aliás, disse alguém muito acertadamente, respondendo à pergunta: “Porque Deus permitiu seu povo sofrer tanto?” que foi “para que nascesse neles o desejo de sair do Egito, e se lembrassem da aliança e de que o seu lugar não era ali. Eles precisavam desejar a Terra Prometida”.Parece que quando o mundo nos atrai e se torna bom demais, a ponto de nos acomodar e fazer esquecer de Deus, ele precisa usar um tratamento de choque, para que nos lembremos da aliança que temos com ele, para que não percamos o desejo pela pátria celeste.

Notícias do fim de semana

03/04/08 - Postado pelo Pr. David

1. Hoje quinta-feira, haverá culto de oração, visto que estamos na semana de oração, haverá também culto doutrinário com a Igreja de Cristo em Caraúbas, na coordenação do Ev. João Bosco de Lima.

2. Amanhã, dia 04, sexta-feira, as orações continuam aquina Igreja central, havendo reuniões também nas seguintes localidades: Culto evangelístico no Sítio Retiro, Culto evangelístico em Soledade, e na Lagoa do Clementino.

3. Sábado, dia 05, Culto evangelístico na feira livre, as 08:30 hs. na responsabilidade do grupo Varonil, as 15:30 hs. culto dos adolescentes, e as 19:30 hs. Culto dos talentos, sob a responsabilidade da mocidade.

04. Domingo dia 06, Escola Bíblica as 09:00 hs. culto relampago as 16:00 hs. Culto de adoração e ministração da ceia do Senhor as 19:30 hs. na Catedral da Esperança.

05. Dias 11 e 12, conferencia evangelística na comunidade de Melancias, todos são convidados a orar e participar.

Calendário de Missões: Abril/2008

Postado em 01/04/08

IGREJA DE CRISTO EM APODI
Praça da Redenção, 100, Centro, Apodi/RN
Pr. David Marroque Teixeira
Contatos: (0xx84) 3333-2573 – E-mail: davidmarroque@bol.com.br

BOLETIM INFORMATIVO
Abril – 2008

01 - Congregações sob a coordenação do Ev. Claudio e o Presb. Osmar:

Assentamento Paraíso, Campos Velhos, Moacir Lucena, Soledade, Lajedo de Souza, Groenlândia, Assentamento Milagres, Olho D'Água da Bica, Boa Esperança, Lagoa Grande e Lage do Meio.

02 - Calendário de Atividades:
Dia 13 – Domingo
Igreja Central com a equipe de Missões
Congregação em Sororoca – Pr. Maércio e Presb. Pinheiro Viana
Melancias – Diac. Francisco Higino e o Ev. Ivo Martins
Santa Rosa I – Ev. Magnus e o Presb. Genilson Paiva

Dia 15 - Terça-feira
Lagoa Rasa - Presb. Wielandio e Pr. David e equipe
IPE - Presb. Ivete Paiva e o Ev. Ivo Martins
Carpina – Presb. Francisco de Assis e Presb. Genilson Paiva
Boa Vista - Diác. Francisco Higino e o irmão Jailton de Paiva
Dia 18 – Sexta-feira
Lagoa do Clementino – Presb. Gentil Gomes e o Pr. David e equipe
Sítio Retiro – Ev. João Bosco e o Ev. IvoMartins

Dia 26 – Sábado
Santa Cruz – Presb. Genilson e Pr. David e equipe
Santa Rosa II - Pr. João Alves e o Bispo Tarcísio
Bamburral - Presb. Lindomar Alves e o Ev. Ivo Martins
Baixa Fechada - Diac. Damião e o Ev.Magnus Kelly
Dia 29 - Terça-feira
Bico Torto - Ev. Ivo Martins e o Presb. Wielandio
Poço Verde - Diác. Francisco Higino e o Pr. David e equipe
Rio Novo – Presb. Lindomar e o Pr. Francisco Gomes

Dia 24 - Quarta-feira
Sítio Queimadas – Presb. João Maria e o Irmão Jailton de Paiva
Atividadese especiais:
Conferencias em Melancias nos dias 11 e 12
Reunião do grupo Varonil no dia 14 as 15:00 hs. Na Casa de Oração
Trabalho da Equipe Social em Carpina e Santa Rosa I, no dia 21
Trabalho da Equipe social em Santa Cruz e Poço Verde.no dia 28
Dia 03de Maio, aniversário do Pr. Maércio, a sua despedida do pastorado da congregação em Sororoca e a posse do novo obreiro.

Dízimos

Mensagem postada em 01/04/08

“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós bênção sem medida.” Ml 3.10, 11 e 12.

O Dízimo foi instituído por Deus aos judeus que viviam sob o domínio da Lei. É certo que o Senhor Jesus reconhecia a autoridade desta Lei, era judeu e nascido sob a Lei ("Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei," Gl 4.4), com a missão de cumpri-la ("Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra." Mt 5.17,18). Jesus não determinou de forma direta que o dízimo seria uma obrigação aos participantes da Nova Aliança.
a) Na Bíblia vemos que o primeiro a dar o dízimo foi Abraão"E de tudo lhe deu Abrão o dízimo." Gn 14.20Abraão ao regressar da vitória sobre os reis inimigos, deu a Melquisedeque, sacerdote de Deus e rei de Salém, o dízimo de tudo que possuía e despojos da vitória.b) Jacó movido a dar o dízimo:"...de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dízimo." Gn 28.22
c) O dízimo é instituído pela Lei Mosaica."A décima parte das colheitas, tanto dos cereais como das frutas, pertence a Deus, o SENHOR, e será dada a ele." Lv 27.30 e "Certamente, darás os dízimos de todo o fruto das tuas sementes, que ano após ano se recolher do campo." Dt 14.22Os dízimos deveriam ser postos nas mãos dos Levitas, em posse pelo ministério que eles serviam no tabernáculo do concerto, como recompensa por não terem parte na herança da terra.O Novo Testamento não faz profundas referências a respeito do tema, mas, movidos pelo Espírito Santo, compreendemos que é bom e agradável ofertarmos a Deus.
Paulo escrevendo às igrejas ensina que deveriam fazer coletas, nas quais os servos dariam segundo a sua prosperidade ("Quanto à coleta para os santos, fazei vós também como ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade, e vá juntando, para que se não façam coletas quando eu for." 1Co 16.1-2). Uma ação de amor, generosidade e alegria ("E isto afirmo: aquele que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará. Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria. Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra, como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre." 2Co 9.6-9). Não havia uma definição de quantidade (10%), as ofertas eram segundo as posses da cada um. Este é o mesmo entendimento para o dízimo hoje, uma doação à igreja de ofertas agradáveis, que devem ser usadas na manutenção do templo, missões, meios de comunicações, mas, principalmente no auxilio aos irmãos mais carentes, ligados ou não à denominação; afinal, no Reino não há denominações. É inaceitável que as igrejas guardem o dinheiro do Senhor (poupança e aplicações diversas) enquanto há tantos irmãos necessitados de um auxilio financeiro. Usa-se como parâmetro a décima parte, no entanto, não é uma obrigação metódica.
Infelizmente esta questão é uma tema desgastado, geralmente visto pelos não cristãos como um meio de explorar a fé dos mais simples. É lamentável que muitas igrejas realmente agem assim explorando à boa fé de seus membros com promessas de recompensas extraordinárias para aqueles que darem ou pagarem como preferem alguns os seus dízimos.Paulo escreveu uma carta ao povo de Corinto, na qual diz:“O homem natural não aceita as cousas do Espírito... pois lhe é loucura; e jamais pode entendê-las.” 1Co 2.14

Deus é conhecido pelas sua obras.

O salmo 19:01 diz: "Os céus manifestam a glória de Deus, e o firmamento as obras de suas mãos". A partir desta afirmação do salmista, podemos chegar sem medo de errar, à conclusão de que todas as coisas que agora existem, são criaturas de um Deus soberano que fez todas as coisas. Desde o menos inseto que rasteja até os grandes animais, desde as criaturas inanimadas até o homem dotado de forma especial com a sua inteligencia, desde o pequeno regato, os grandes rios, até os grandes oceanos,declaram que o nosso Deus fez todas as coisas. Louvemos o seu nome.